Entrevista a Carlos Mosqueira, profesor de Yoga en México

Carlos Mosqueira, Padre de familia,  ingeniero Civil  de 46 años de edad.

Instructor de Yoga en Nogales, Sonora-México. Un  hombre muy inspirador y lleno de amor por esta ciencia; con más de 10 años en esta disciplina ha tenido la fortuna de participar en talleres y cursos con los más renombrados Maestros del Ashtanga Vinyasa y de otros estilos de Yoga. Me dice: “…y fíjate que no cuento el tiempo, es muy relativo, para mis maestros que llevan 40 años yo llevo poco, para una persona que lleva apenas un año, yo llevo bastante, para alguien que empezó hace una semana el de un año lleva mucho, y así…Pienso que nací con esto, por ejemplo de niño ya hacía posturas, y además desde joven ya era consciente de una alimentación más saludable”.

IMG-20170426-WA0027[1]
Carlos en su rol maestro, asistiendo a una estudiante en urdhva mukha paschimottanasana
  1. ¿Cómo Conociste el Yoga?

R/. Por Rodney Yee, el maestro oriental, lo pude ver personalmente en Ciudad de México, antes lo veía sólo por televisión cuando yo era pequeño. Él se sigue manteniendo muy joven. Se quedó la espinita desde entonces. Yo pienso que uno nace con el Yoga. Por ejemplo de niño ya hacía posturas, pies detrás de la cabeza y todo eso. El tema de la alimentación también ya estaba ahí.

2. He visto que eres muy comprometido, estudias y participas con muchos maestros y profesores reconocidos del mundo del ashtanga y el yoga en general (Tim Miller, David Garrigues, David Swenson, Kino, el mismo Sharat, etc.) ¿Alguna anécdota para contar entre tus experiencias con ellos?

R/. Sí  he podido compartir con mis maestros, trato de seguir yendo con ellos, a Tim Miller por ejemplo lo he visto unas 5 veces. “Ahí viene Carlos”,  dice cuando me ve. Me gusta que son muy humildes, a pesar de que mucha gente los admira puedes tomar con ellos un té, un chai, compartir una buena comida, inspiran mucho. Son personas que te reconocen rapidito después de haberte conocido.

Experiencias como David Swenson enseñando a mis hijos a pararse de manos, todo muy familiar.

Otra con  Doug Swenson el hermano de David: una vez vi cuando él se presentó a recepción y  dijo “señorita vengo para el taller de yoga”, la chica del registro le preguntó: “ah, te vas a inscribir”, y el replicó muy tranquilo, “no, es que soy el profesor”. Es una persona muy accesible, sencillo en su forma de vestir y en todo; un verdadero yogi, como debe ser.

IMG-20170426-WA0013[1]
Junto a Doug Swenson uno de sus primeros Maestros
IMG-20170426-WA0016[1]
Con Tim Miller, leyenda viviente del Ashtanga Vinyasa en Occidente
  1. ¿Qué te ha motivado para compartir, para enseñar el yoga?

R/. Especialmente me motivó el hecho de que vivo en una comunidad rural, de provincia. Viendo falta de paz, de tranquilidad en las personas y la posibilidad de ayudar a sanar, ya que el yoga es algo mágico. Aquí hay mucho alcohol, demasiado consumo de carne y otros problemas, entonces uno puede contribuir y hacer algo, un granito de arena por esta comunidad.

  1. ¿Qué asana te ha representado un gran desafío como practicante y qué te ha revelado en tu proceso personal?

R/.  Kapotasana, sigo batallando con ella, en Ashtanga me retiré de serie 2, en algún momento tuve la fortuna de terminarla. Kapotasana me caso con ella y me divorcio con ella. Trato de trabajar en ella, por ejemplo en un mes voy a ver a Sharat. Tengo permiso de mis maestros para practicar serie 2 pero  prefiero practicar serie 1. La serie 2 la puedo terminar pero es más fuerte y  la respeto . Pienso que Kapotasana me ha enseñado a ser humilde.

12930955_220579468302445_625797114_n.jpg[1]
Carlos y la carismática, disciplinada y popular Kino Mc gregor . Una gran Yogi
  1. ¿Dentro de tu experiencia qué es para ti la meditación y la paz interior?

R/. Siento que hay mucho trabajo previo a simplemente ofrecer a la gente cursos cortos de meditación. Primero hay que limpiar el cuerpo, poder tener una postura adecuada, en esto ayuda trabajar  con asanas. A veces se me hace un poco contradictorio cuando la gente quiere hacer meditación sin trabajar aspectos internos. Trato de llegar a esa parte con los procesos del yoga, con los códigos éticos y la disciplina interna, también la práctica de asana que para mi es una meditación en movimiento. Personalmente  la parte espiritual también ha venido llegando, yo era un Ingeniero Civil bien apegado a la ciencia, cuando escuchaba algo como los chakras yo me reía de eso. Pero ahorita gracias a la práctica personal comprendo más, y todo  lo que le digo a la gente es porque lo he podido experimentar.

  1. ¿Qué piensas que el yoga le aporta a la sociedad mexicana?

R/. Para la gente somos los diferentes, hacemos cosas extrañas, comemos cosas raras, mucha gente nos considera loquitos,  pienso que el yoga llega a la gente en cierta edad, el que va a conocer el yoga ya viene para esto. A veces me dicen “empecé a practicar muy tarde”, pero sabemos que uno empieza a practicar cuando tiene que empezar. Eso enseño también. Para la sociedad mexicana obviamente es un impacto positivo, creemos firmemente que  si toda la gente hiciera yoga el mundo fuera otro. Muy distinto a todo lo que vemos.

  1. ¿Con toda la fama que ha venido ganando el yoga últimamente, tu como profesor y  practicante, qué piensas del futuro del yoga en latinoamérica?

R/. Veo que el yoga se ha ido difundiendo y seguirá igual. La verdad ojalá que creciera más. También a veces se ve algunos llamados estudios de yoga llenos, pero las escuelas/estudios de yoga tradicional con poca gente. Eso en ocasiones me preocupa un poco. Que no se pierda el yoga, por ejemplo que el instructor no vaya a  decir: “voy empezar a dar cerveza en mis clases para ver si las lleno”.

IMG-20170426-WA0031[1]
Carlos al fondo, Clase llena (y no ofreció cerveza para lograrlo)
  1. ¿Qué consejo le das tu a las personas que están empezando o que quieran empezar en la práctica, en el camino del yoga?

R/. La verdad el consejo que les doy es no mirar tanto fotos de las redes sociales y ponerse a practicar. A veces la gente se desespera porque no puede hacer una postura. El yoga es un camino muy bonito, muy largo a veces, hay que tomarlo con la mayor seriedad posible. Practicar con disciplina.  Sabemos que yoga es más que la hora u hora y media que uno está sobre el tapete. El yoga es 24 horas, aunque el portal sean las asanas. También recomiendo practicar códigos éticos y de disciplina según la filosofía del yoga; yamas y niyamas.

Carlos enseña en su espacio Hanuman Yoga Shala. Ofrece clases, talleres y cursus de formación. Encuéntralo para compartir yoga en Nogales Sonora u otro lugar:

Facebook: Carlos Yoga Mosqueira

Instagram: @carlosmosqueira

 

 

 

 VIRABHADRASANA,  GUERRERO  I, II Y III;  ALGUNAS CONNOTACIONES DE SU PRÁCTICA

Un esfuerzo por explicar estas posturas pero en su aspecto interior, más energético, más transformador. Como siempre escribo de acuerdo a lo que he aprendido con mis maestros, lecturas autorizadas y mi experiencia personal. Lo expuesto aquí es una parte, cada asana es un universo.

Antes de empezar exhortación a la diplomacia, cualidad indispensable de los guerreros, y exorcismo de fanatismos: no juzgar ni tratar de imponer a otros nuestra forma de ejecutar estas asanas, que pueden tener algunas ligeras variaciones/diferencias de acuerdo a cada escuela  y Maestro en particular.

El heroismo, el poder, la determinación, la destreza, el valor en la batalla, la generosidad y el liderazgo son las cualidades naturales de trabajo que tienen los Ksatriyas [los guerreros]    Bagavad Gita 18. 43

Tres variantes más comunes conocemos de esta postura, exigencias diferentes en cada una y progresión gradual física, mental e  interior, incluso espiritual si abrimos la mente y el corazón para entenderlo así.

El primer guerrero nos enseña la importancia de pararse firme, mantenernos fuertes, estables y determinados. Esto es fundamental en todos los guerreros, es el órden –las bases son los pies y piernas-.   También enseña la necesidad de ver hacia arriba , agradecer y entender que este conocimiento del Yoga es algo muy elevado que nos ha llegado como un regalo divino. En realidad  el yogi ve la Divinidad en todo. Por eso los brazos elevados hacia el cielo y las manos preferiblemente en pronam mudra, por eso la mirada hacia lo alto. Es conectar lo terrenal con lo sutil, es entender que vivimos en el mundo pero no sólo depende de nosotros. Hay que desarrollar valor unido a la confianza en la Voluntad Suprema.

Guerrero I I Yengar
Virabhadrasana I, Maestro BKS I Yengar. Maravillosa ejecución

El segundo guerrero es un esfuerzo por equilibrar diferentes energías del pasado, el presente y nuestra visión del futuro. Es común escuchar aquello de “vivir en el eterno ahora”, pero es innegable que el ahora depende en gran medida de nuestra herencia familiar, social, cultural y de lo que hasta el presente hemos hecho con todo esto -karma-, además siempre estaremos condicionados por algunos de estos factores;  aquí  se ve representado por la pierna apoyada atrás y por el brazo que también queda atrás, qué tan fuertes son nuestros principios, qué tanto prestamos atención a no lamentarnos de lo que hemos hecho sin por eso ser indolentes e ignorantes de nuestra herencia y tradiciones.

El tronco que representa el presente debe estar lo más alineado posible, en el centro, atento, sin vivir atrás (en el pasado) y sin cargarse hacia adelante viendo hacia el futuro  sin conciencia y consideración.  Esto puede ser una interesante meditación para no descuidar las bases, no ignorar de dónde venimos, y para  no cerrarnos (la cadera, el pecho y los hombros no deben cerrarse en esta postura);  También para evitar el peligro de perder el entusiasmo y la fe en la práctica: si tenemos afán, si queremos correr tanto a nivel físico como mental y no aceptamos el pasado y presente  entonces nos lesionaremos por pretender más de lo que podemos, y además encontraremos que no estamos tan avanzados a nivel interior como pensábamos. No sólo porque el estado de yoga no dependa exclusivamente de la ejecución de asanas, sino porque probablemente no dedicamos tiempo ni esfuerzo a las demás prácticas indispensables de esta disciplina del yoga para conservar el equilibrio y el proceso natural de transformación y evolución personal.

El cuello y la cabeza libres  mirando en proyección al porvenir (a la mano del brazo adelante). La pierna y el brazo de adelante representa el futuro, pisar firme adelante es crear planes viables y a diferentes plazos de tiempo. No ideas vagas. Evitar que colapse la rodilla flexionada y la cadera en ese lado también tiene que ver con esto y con “lo que estamos invirtiendo” con miras al futuro, en términos de tiempo y energía. El brazo de adelante tampoco puede estar demasiado elevado, subvalorarse es el peor de los errores pero la soberbia también,  sobrevalorar las cosas y sobrevalorar nuestras capacidades conduce a dificultades. Hay que ser humildes.

 

Sharath Virabhadrasana 2
Virabhadrasana II, Maestro Sharat Jois, en Ashtanga vinyasa se admite la rodilla flexionada  un poco más adelante. Lo importante es no dejarla colapsar

 

Aspecto técnico: no todo es lo que parece, el trabajo serio en esta asana es indispensable, sirve de llave para otras mucho más complicadas. Si analizamos el guerrero dos vemos que es más exigente que el primero, y que hacerlo correctamente es un desafío inmenso. Basta con percatarse en  términos generales, por ejemplo lo que implica llegar a alinear los dos lados de la cadera adecuadamente;  se requiere años de dsiciplina consciente, o si no una herencia genética  muy generosa  que ya permita libertad en esta área del cuerpo para llegar  hacerlo.  Enfaticemos de nuevo en que aún alineando muy bien las partes físicas, el yoga debe permitirnos llegar al balance  interno, no enfocarnos solamente en lo físico; siempre recordar esto.

Profundizando en el simbolismo de Virabhadrasana, el guerrero tres es la culminación de los dos anteriores, se puede entender como la suma de lo ya mencionado para lanzarse con determinación hacia adelante, en equilibrio natural con el pasado y presente. Hay entendimiento de que se recibe de una fuente superior, hay conocimiento del ser y su función como servidor en vez de explotador. “El yogi es el bienqueriente de todos”.  Se ha realizado una síntesis que permite ser más independiente (el equilibrio es en un sólo pie); aceptamos que este mundo es para luchar por ser mejores cada día, sin importar cuántos días más nos queden, porque lo importante es nunca dejar de aprender y buscar la felicidad interior. Si uno se cae, se levanta como un guerrero. Nuestra base es una pierna, la otra nos  mantiene en equilibrio y nos impulsa generosamente. La energía creadora descansa en el centro de todo para usarla en proyectos beneficiosos y no con fines puramente egoístas. Nuestro corazón, cabeza, brazos y manos son los medios que nos pueden llevar al mejor estado posible, a la realización personal, ellos están al frente. El guerrero tres nos debe conducir a ser más independientes y valientes pero también más confiados en la mano amiga, en el poder del Amor Universal y del Creador.

Dharma Mittra Guerrero III
Maestro Dharma Mittra, “La Roca del Yoga”; Virabhadrasana III

 

Pablo Maha